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第十八章 借口远离


  “是,岳丈大人。”何白又说道:“小婿还有一事,因小婿自幼是在汉地长大,不太懂得四处逐水草而居的生活,此次出战,想带着部民一同前往渔阳,有熟悉之意,不知岳丈大人可有什么指点没有。”

  丘力居闻言哈哈大笑,说道:“你们汉人想学逐水草而居的游牧生活,就与我乌桓人想学汉人的定居耕种一样,没有十年以上的时间,是学不会的。辽西水草颇丰,说来我乌桓族已经算是半定居式的放牧了,倒也不用专门去学游牧。反正日后的日子还长着呢,慢慢学吧。不过你想带,带去也无妨。等明年春夏之后,我再在北方划分一块固定的草场给你,也不用你去争夺其他部落的草场。”

  何白大喜,面上却不露声色,拜谢道:“多谢岳丈大人,我己收拾完毕,将会在明早率部起程,明早后,我就不再向岳丈大人当面辞行了……”

  第二日,何白就带着阿诺娃,领着付邢、成章一起,统率八百余落八千人浩浩荡荡的向西迁移而去。刚离丘力居部十数里,何白就抑制不住心中的喜悦,放声高歌起来。

  与东汉不同风格的汉语歌声在辽西乌桓大地之上飘扬开来,阿诺娃听着何白怪怪的歌声,心情也十分的愉悦,丝毫没有远离父亲的伤感,眼睛都有些笑弯了。

  游牧部落迁徒一事并不比汉人迁徒来得容易,迁徒所携带的物品有许多,只是游牧部落因有牛车马匹的乘骑,所以相对来说会轻松一点。相较游牧部落的迁徒方式,更似于汉地大军的行进。这一路来,何白在乌丸人部众的指引下,学到了不少安营扎寨方面的知识。

  在后世玩三国游戏时,军队的数量常常以万人来计,万人也只是较小的单位而已。可是自从何白来到了东汉末年的此时,这才发现万人已经是一个极为庞大的数目了。

  何白名下的这不到八千人的奴隶,在原野之上散了开来,足足有直径一里多方圆的范围。加上三万多只肥羊,一万余匹驽马,四千多匹战马,近两千头牛,差不多占了有四、五里地了。若不是专门挑出了四百精骑在外围四下看顾,说不定不到两天的时间,这八千奴隶就会逃亡大半了。

  当然,这只是说笑而已。因为在草原之上,对于逃奴向来都不会客气,每个奴隶的身上都有烙烧各部落独特的印计,一眼便能看出你是自由民还是奴隶。而且即便是相对敌对的部落擒到了逃奴,为了警告本部落的奴隶们,也是以杀头、拨皮、活埋等等酷刑杀了了事,是绝对不会收容的。

  所以何白部虽然只有三十来个汉人、乌丸人的统治阶层,可是这八千个奴隶也是不敢逃跑的。反正逃到哪里都是个死,还不如跟着何白这主人赖活着。

  只要是立下了战功,就有可能被提拨为部中的自由民,虽然同样无甚财产,但至少自由了。同时生命也有了保障,不会轻易被杀。若是再立下大功,便有可能会被赐予部民,成为一个个小的奴隶主。最后还要向着大奴隶主的方向大步迈进。

  那四百精骑便是何白专门挑出的常备精骑,同样是骑乘白马,以白马为号。他们虽然还是奴隶的身份,但何白赐与他们等同于自由民的自由。只要日后立下了战功,就可以带着家人全部转变成为自由民。

  按何白的规定,等他们成为自由民后,每人还可以分到十只羊,两头牛,两匹马与一顶帐蓬作为产业。这个条件相比起其他的部落要好上太多,众奴隶们听后欣喜若狂,谁还会想着逃跑?而且自迁徒之日起,奶酪管饱,每三日可分得一斤羊肉。这个伙食与其他部落的自由民骑卒都不差了,谁又会想着逃跑?

  游牧部落每日的行程是三、四十里,与汉军的重装一日行程差不多少,所以汉军在没有骑兵的情况下,总是追不到游牧民部落。

  可是何白部自从全民吃饱之后,何白又允许奴隶们乘骑驽马,加上合理的休息,行程更达到了七、八十里,比其他部落快上一倍。六百里的路程在八天之内就赶到了,正好在雪天来临之前到达渔阳境内。

  刚刚来到位于渔阳北境的燕山北麓乌桓地,闻讯而来的乌延领着百骑匆匆来迎。望见何白部之后,大为惊讶,说道:“刚刚才接到丘力居叔父的传信,不想何白兄弟今日就到了,你来得何其之速也。”

  乌延是个三十岁出头的七尺五寸敦实汉子,比何白矮上一点。何白哈哈笑道:“雪天马上来临,不是今日就是明日,我若不快些,还不得在路上行上一月的时间啊。”

  乌延大笑,请何白部先在一处靠水的地方扎下营寨,再至自已的部落中举行全部落的欢迎篝火晚会。少数民族就是有意思,一有事情就全民庆贺,又是唱歌又是跳舞。在后世时,这样的场景可很是少见了。

  在宴会上,乌延说道:“那可锁儿被蹋顿大哥连败数场,又被我堵在了燕山之中的一块狭地,更效仿汉人建筑土石木寨困守。除非他愿意抛下大部的部民从小路逃走,不然是绝对逃不掉的。不知何白兄弟要休息几日时间,方会出战?”

  何白在经过细细的一番询问之后,就知道绝对不能强攻。若是能强攻的话,乌延早就攻打下来了,何需要等到自已前来。何白在经过右北平的一场野战,与这八天来的长途迁徒,多少知道了一些古代的作战情况。

  古代与后世的战争不同,与游戏更是不同。在游戏之中,士兵就是一个数值,两军拼命死战,拼完了再召就是。后世现实的国战也差不多,因为兵役制度相对完善,更多的是对火力上的要求,相对的会更加重视各种的资源。

  而在古代就不同了,精锐士兵的性命相对很金贵,在没有把握,或者是不得不战的情况下,是绝对不会决战的。因为杀敌一千,必然自损八百。而自已的兵马也就那么多,一旦拼完了,自已也就完蛋了。

  而且再精锐的部队,伤亡都不能太大,一旦超过三、四成这个数值,就会引起全军的总崩溃。有时只是一支大军的先锋被歼,这支大军就有可能全军战败了。所以往往有斩首一千,破敌一万的战报了。就如右北平之战,乌桓的三万联合大军死伤绝对不会超过三千人,便全军战败了。

  还有便是,忠诚于主将的部队毕竟不会太多,这支精锐若是全部阵亡了,就算你俘虏了百倍的人马,也不敢轻易的相信使用,更抵不了原来的那百分之一的人马。

  便是在后世的解放战争中,投共的国军也是在经过多方的挑选与多时的思想教育之后,才能被吸纳入解放军。而且对待解放事业的态度上,也远不如长征与抗日的老兵坚定忠诚。

  何白对这八千部民奴隶的恩德这才刚刚开始,威信还没有立起,语言与指挥都十分的不顺,所以决定先不能出战,等到经过一两月后世的训练,与思想教育之后再说。

  乌延对何白部的情况大致有点了解,同样也对据寨死守的可锁儿部没什么好办法,于是同意了何白的意见,等开春之后再战。

  在接下来的日子里,何白与付邢、成章三人,开始对何白部的奴隶们进行了摸底统计。何白惊喜的发现,部落中竟然还有两千余汉人奴隶。只不过因为被掠日久,大部都已经乌丸化了,只有数百人是近年来被掠的。

  虽然同是汉人,不过何白身为部落中最大也是唯一的奴隶主,他们亦是自已的财产之一,可以对他们适当的关照,却不可以放纵太过。毕竟此时汉地中的汉人土豪,家中亦有数不清的奴仆杂役。入乡么,就该随俗才是。

  整个部落共有八百二十三落,有丁口七千七百五十六人,其中十六岁至四十岁的可供兵役青壮在一千四百人左右。若扩大到十二岁到六十岁的男人,加上部中青壮的女人的话,会有四千余人的大军。当然,这是不现实的。最大兵力会在两千五百人左右。

  何白若按后世的训练,需要有大量的基层官兵,但按照古代的粗训练方法,有十四个人就足够了。经商议后,何白决定先花费一月的时间,训练出一百四十人的模板,再扩大到一千四百人来,最后扩大到整个部落。

  于是先挑出十四个懂得汉语的奴隶为辅官,再挑出一百四十个机敏灵活,接受能力强的青年奴隶来,开始了何白的练兵大计。

  不几日,何白就悲哀的发现,后世的练兵之法对此世的乌桓人用处不大。因为他们是天生的骑士,不是步卒,而后世新兵最初的步兵队列训练,对他们几乎无用。反而练乱了他们本来就不甚聪明的脑子,看来还是留着日后训练汉地的汉人大军吧。

  既然后世的步兵队列训练无用,何白又把眼光放在了后世铁木真时期的蒙古人作战方式来了。只是这点何白知晓的也不甚明了,只有从在后世的书本、传说、影视方面上找线索了。练出独属于何白自已的,有些不伦不类的乌丸弓箭轻骑兵来。至于战法方面,那是绝对的无耻,把弓骑兵放风筝的战术发挥到了极至。


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